НЕПАЛ-02. Катманду. Дурбар - старый Королевский дворец. 8 октября 2012 |
Катманду - не только столица Непала, но фактически политический, культурный и экономический центр. Многое в городе сохранилось еще со средних веков. А вот историческое ядро города - это главная площадь Дурбар Сквер. Само слово "Дурбар" означает "дворцовая".
Мы направляемся на первую экскурсию. После дорожного движения в Шри Ланке и Индии, при полном отсутствии там правил движения водители в Катманду произвели приятное впечатление. Меньше нажимают на клаксоны, часто улыбаются водителю соседней машины. Осень много тук-туков, мопедов, велосипедистов. И заметно меньше рикш. Может быть в этом главная причина относительного порядка на улицах. Мы начали нашу прогулку около храма Makhan Pashupati Temple, очень древнего с красивой позолоченной группой над балкой входа. Площадь Дурбар – это место, включенное в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это не музей в прямом смысле этого слова. Тут есть место для молитвы, часть площадей заняли торговцы, многие назначают тут встречи или даже свидания. Для иностранцев вход по билетам, для непальцев – бесплатно. Наверху колонны, установленной в середине XVII века, фигура короля Пратап Малла, окруженного женами и сыновьями. Колонна поставлена так, что бы Государь наблюдал за окнами личных покоев во дворце. Корова или бык, как и в Индии, почитаемое животное. Этот гигант прогуливается по площади, не мешая голубям. Дурбар – это десятки самых разнообразных храмов, зданий, дворов, переходов. Тут очень просто заблудиться. Кала (Чёрный) Бхайрав — шестирукое божество в ожерелье из человеческих черепов, растаптывающего своими ногами демона появилось на этом месте в VI - VII в. Перед этой статуей нельзя лгать – нарушивший это правило тотчас же истечет кровью! Хотите верьте, хотите – нет… В центре площади Дурбар расположен Хануман Дхока - комплекс индуистских храмов в честь царя обезьян Ханумана – верного друга и соратника Бога Рамы, главных героев священного легендарного эпоса Рамаяна. За этими коваными воротами в разноцветной арке – самый большой Храм покровительницы королевского рода Таледжу. Вход охраняют грозные но, на мой взгляд, веселые то ли львы, то ли собаки. Эта женщина улыбнулась нам, потом подошла, спросила , откуда мы приехали? Потом сказала, что сама бывает в этом святом месте не менее 12 раз ежегодно. Храмы есть небольшие и совсем маленькие. И их просто не счесть! На первый взгляд сооружения однотипные, но на самом деле, абсолютно разные. Квадратные, многогранные, есть также круглые в плане. На территории всего комплекса какая то особая атмосфера. Она располагает к отдыху, доброй беседе, многие читают тут книги, просто наблюдают за прохожими.
Очень много паломников из разных стран и из Непала. Женщины, как и везде в мире, сплетничают, спорят, иногда споры бывают жаркими. Дети, как и повсюду, не всегда послушные. Рядом мастер прямо на месте готовит на продажу ритуальные светильники и свечи. Много святых людей – сидху. Они тут на работе, которой у них немало. С ними принято фотографироваться. Этого старика я ранее видел в интернете. Видимо, он старожил этого места. Он сам ко мне подошел с предложение заплатить ему какие то копейки за совместное фото. Я это с радостью сделал! Старый королевский дворец Катманду — сердце площади Дурбар — был сооружён в период V—VIII в.в. Он многократно перестраивался и менял свой первоначальный облик. У входа во Дворец расположена статуя Ханумана. Эта фигура очень почитаема. Лицо закрыто под специальной оранжевой пастой, которую многими слоями нанесли паломники. Богатые одежды украшены цветами, от лучей солнца оберегает зонтик. Статуе жертвуют деньги и фрукты. По обе стороны Ханумана - двойные треугольные флаги Непала Вход во дворец охраняют каменные львы, на одном из которых восседает бог Шива, а на другом — его супруга Парвати. Над воротами есть ярко раскрашенная ниша, в центре которой несколько фигур Кришны. Потолок с контрастными узорами. Очень интересные барельефы, которые иллюстрируют многочисленные сцены из религиозных историй. Главная площадь дворца очень ярко выглядит под лучами солнца. Называется Насал Чоук. Королевские гвардейцы охраняют экспонаты, имеющие особое значение или ценность. А теперь посмотрите деревянный декор дворца, который можно назвать «Поэзией в дереве». Окна, арки, жалюзи, решетки. Деревянных скульптур так много, что для подробного ознакомления с ними нужен не один день. Охранники очень внимательны, но не слишком строги. А может быть потому, что посетители дворца имеют возможность притрагиваться к резьбе, узорам, элементам конструкций. Колонны, лестницы, балконы… Все это сделано из какого то особого дерева, растущего в Непале. Оно достаточно простое в обработке, но стойкое для разрушения от фактора времени и осадков. Резные вкрапления самую простую кирпичную стену превращают в шедевр. Оцените так же качество дверей, украшенных проникающим внутрь тебя взглядом чьих то глаз. На фасаде Королевского дворца множество окон, балконов, карнизов. Вход охраняет металлический то ли лев, то ли дракон тонкой, почти ювелирной работы. Яркий пример высокого искусства мастеров резьбы по камню. Девушка-туристка отдыхает на квадратном постаменте. На нем когда то вступали на трон короли Непала, проходили другие церемонии высшего государственного ранга. То тут, то там стоят каменные вечные охранники это великого места – сказочные львы самых разных размеров и форм. Под этим красивым фризом, напоминающим головной убор – кокошник, вход в уникальный дворец - Кумари Бахал (Дворец Богини Кумари). Не все знают, кто это такая. Кумари – живая богиня и поклоняются ей уже на протяжении многих веков. Легенд много, но самая популярная – эта. Один из непальских королей (Малла) давным-давно изнасиловал маленькую девочку. Девочка умерла, а король в искупление этого страшного греха постановил выбирать маленькую девочку богиней. На роль Кумари выбирают самую красивую девочку 4-5 лет из высшей касты. Претендентки проходят ряд испытаний. Девочку считают богиней до момента появления на ее теле первой крови. Причем "первой кровью” считают даже случайную царапину. Поэтому ее всячески оберегают до наступления зрелости. Раз в год на громадной колеснице Кумари возят по городу на радость многочисленным зрителям. Потом выбирают новую. И так далее. Напротив дворца Кумари стоит храм Шивы-Парвати. Самая уважаемая божественная пара из самого верхнего окна свысока смотрит с интересом на обычную жизнь и мирскую суету. Которой очень много и в этом святом месте! Обратите внимание, как корни гигантского дерева на протяжении веков постепенно «обняли» старинный храм. В руках у монаха «поющая» чаша. Она сделана из особого металла и имеет особую форму, просчитанную много-много веков назад. Если провести палочкой и даже рукой по верхней грани чаши, то создается удивительный звук, который, как уверены верующие люди, отгоняет злых духов. Как правило, рядом с человеком, извлекающим подобные мелодии, собираются люди. Пришло время прощаться с этим удивительным памятником архитектуры, истории и культуры. На южной стороне Дурбара – самая большая площадь Басантапур, отданная торговцам и ремесленникам. Просто глаза разбегаются от разнообразия изделий из разных материалов – камня, металла, стекла, ткани. Все, даже копеечные мелочи, создано с большим мастерством. От обилия впечатлений и людского круговорота мы откровенно устали. Идем на выход с другой стороны. Рикши предлагают свои услуги. Все их вело-колесницы также говорят о большой любви и внимании хозяев этого транспорта к своим железным коням. Еще несколько десятков метров – и на смену мировому шедевру Дурбану приходит шумная жизнь многомиллионного Катманду. В центре площади один из прошлых владетелей страны, вельможа из клана Рана, представители которого долгое время занимали пост главы правительства и фактически руководили королями, внимательно смотрит на жителей и гостей столицы. Показалось, что и на нас обратил внимание. Времени с ним общаться нет. У нас много еще интересного впереди. См. далее: Непал, Катманду. Боднатх, Большая Ступа. 9 октября 2012 См. далее: Непал. Катманду. Боднатх - Большая Ступа. 9 октября 2012
|